佛山何氏名人

    最近，我翻查过何启的史料和采访过何启的族人，何启的爱国爱港的事迹感动了我。何启祖籍广东南海市西樵镇。祖父何荣昌，在香港时除为基督教伦敦传道会当牧师传教外，还进行经商活动，大搞地产买卖，成了富有人家。
    父亲何福堂有七子六女。七子是神赐、神添、神光(早殇)、神保、神启、神宁(早殇)、神祜。 何启排行第五，名为何神启，年长后，去了神字辈称。何启字迪之，号沃生，生于一八五九年三月二十一日。年幼勤奋好学，英文甚好，数学成绩优良。一八七一年九月赴英国留学，攻读医科三年，获医科学士的学位，取好大律师资格。毕业后，在伦敦与雅丽氏小姐结婚。婚后同返香港，不久当上香港太平绅士。
    何启在香港不仅是医生、律师和政界名人，而且是一个闻名的企业家、慈善家。他为香港做了四件令港人难忘的伟业：一是为纪念早逝的妻子，利用妻子的遗产创办了雅丽氏医院，后又与何启大姐何妙的龄医院和那打素医院合并，成为香港一家设备完善的内外全科医院；二是开办了香港西医书院，促进我国青年学习新医学，发展西医学；三是兴建了香港大学，改变以英文讲授为主的办学方向，用中英文授课，使学生不忘祖先；四是与友人区德合作建造了启德机场。鉴于何启对香港所作出的贡献，一九一零年英国特给何启颁予爵士勋位。何启除了对香港有过重大的贡献，还关心国内政治，并作出了自己的贡献。
     何启自小接触西方国家的政治与科学，深感清朝政治腐败，经济落后，必须大加改革，主张学习西方的科学技术，提倡新政，一八七二年即与人创办《华字日报》、《篁日报》等报纸，向人们报道世界大事。同时发表了《中国宜改革新政论议》、《中国改革之进步论》等有关革新、救国的论述，对国内的政治思想有过不少影响。 

    何启和孙中山是师生，孙中山在香港西医书院求学时，受过何启的影响。孙中山进行革命活动后，何启给予支持，掩护了兴中会在香港设立的据点，并参与孙中山筹划的广州起义，任革命军的发言人。一九一一年十一月武昌起义成功，孙中山邀请何启返广东，任广东省都督胡汉民的总顾问，孙中山特别嘱咐胡汉民，凡外交事务请教何启。后离开广州返回香港。一九一四年七月二十一日，何启病逝。   


                                                                                    何仲华 
 
    何仲华（1827—1915），又名文炳，广东南海人，少年曾到四川一寺院跟和尚学剑，因此取字作剑士，号南侠。何仲华作精通剑术外，还善书画、诗文，且精晓管弦、歌谣、曲艺。 生于清末的何仲华面对外忧内患的严酷现实，使这位爱国画人为国家的前途担忧。因此，追随孙中山先生参加辛亥革命。1905年，他与爱国志士潘达微、高剑父等人创办了《时事画报》、《真理画报》，以后又参与创办《滑稽画报》、《时谐画报》等，抨击腐败的封建官僚制度。他还创办“光武体育会”、“优界改良社”、“平民报”，撰曲编剧，向人民群众进行爱国主义宣传。
    何仲华的绘画作品，主要是以反映现实社会的人物画为主。他曾创作《骷髅图》，图绘一骷髅头骨，左眼眶藏有金钱，右眼眶藏有美女，并题诗以讽刺富豪权贵：“一副骨头到底穷，毕生辛苦作佣工。黄金子女留遗孽曲，到死何曾看得空。”表现他对地方权贵卑鄙龌龊的丑行极为愤懑。当辛亥革命的果实被袁世凯篡夺之后，他创作了一幅《磨剑图》，表示其对野心家袁世凯的愤懑之情，他所绘画的人物，神态逼真，作品亦极具感染力。
  
                                                                                    何维柏 

    何维柏，字乔仲，号古林。明正德五年（1567）出生于南海县南岸堡沙滘村（今南海市丹灶镇所辖）。
    明嘉靖五年（1526），三水建县时该村划入三水治辖，时何维柏已16岁，故何维柏向来自称山水人。山水第一部《山水县志》是他撰写的。后沙滘村又划回南海县治辖，故后人称他为南海人。他童年时在西樵读书，后结识一位自号兰坡老人的少年学友，在三水金本西端的昆都山南麓削竹结庐，刻苦攻读，历12载，深得陈会陈白沙理学奥秘，自此学有所成。 
    嘉靖十年（1531），21岁的何维柏中辛卯科举人。嘉靖十四年（1535）中乙未科进士。初任庶常，不久便出任浙江道御史。而后出任浙江道御史衔任福建巡按。那时福建八府中的福州、兴州、漳州、泉州闹水灾，颗粒无收，数十万人受苦。何维柏开仓赈灾，并召集八闽知府共商救灾复产大计，制定条例，公之于众，又奏上朝廷，著为明令。由于救灾复产及时，受灾四川当年晚造获得好收成，百姓踊跃交皇粮，皇仓不亏。 其时世宗皇帝宠幸严嵩，致使严嵩擅权，纪纲隳坠。严嵩父子还勾结奸臣赵文华结成私党，侵吞军饷，致使边防废弛。那时东南沿海的倭寇和北方边陲的鞑靼到处作乱，弄得民不聊生。

    嘉靖二十四年（1545）秋七月，身居海疆的何维柏，怀着悲愤之情，决定上本奏严嵩。 相传，何维柏清晨于亭中写奏本时，突然一大群乌鸦飞扑于亭前，干扰他写奏本，他命书童驱之不走，何维柏便立于亭前，对群鸦拱手高声说道：“本官奏严嵩之意已决，纵啄吾目，亦不能阻！鉴谅吾心者请自去！”说来奇怪，众鸦听了何维柏的话，竟立即飞散。 嘉靖皇帝看过何维柏的奏本后，龙颜大怒。派锦衣卫到福州，以诬告罪押何维柏上京。锦衣卫押何维柏上京之日，福州城内外的百姓以凄怨而悲愤的声音唱出：“三水凤，参天柏！穷谷深山被恩泽，官谷重重赈灾，奸弊时时痛革。今日去，民心恻！报答无由怨句天，但愿天心眷忠蓝。”  

                                                                                    何淡如 

    清朝后期，广东有位幽默大师何又雄，字淡如，南海湾头（现佛山郊区澜石镇湾华管理区湾何村）人，清嘉庆二十五年（1820）生，同治元年（1862）恩科举人，出任肇庆府教谕，后以孝廉设馆省城龙津义学，开筵讲课，授徒日众，以书文名于时。闲涉绘事，自饶风趣。何淡如一鳞半爪的作品，流传于民间逾百年。其谐诗、谐联、妙批雅俗共赏。工妙之处，令人捧腹。

    执教妙批

    何淡如设馆执教期间，学生所作的课文，老师为其改文后，必于各行上加小字，称为“眉批”。卷末则以较大字作总批，称为“大批”。一次，有学生看见何老师在其课文上大批“或明日搭渡过佛山”。愕然，持以问之：“老师的批语，学生看不懂”。何当即答：“哦！我的批语你看不懂吗？你的文章我也看不懂”。 又一次，一学生看到何老师在自己的一篇文章上卷末批有4个大字“四周围密”。作者初以为是赞善语，但细味之下，才知教师是斥其文不通。 另一次，何老师在一学生的一篇文章上批语：“去橘香斋买包甘露茶煲来饮下去！”（橘香斋是广州一间熟药店名，甘露茶是专治伤风逆等病之药）。是批指这篇文章之气不顺，亟需饮凉茶以顺其气。

    节日趣诗

    新春佳节，乡间家家户户贴春联，燃炮竹，煮煎堆油角，老少同乐。何淡如寒假返乡，看到此情此景，诗兴突发，信口吟出了通俗易懂的趣诗，以误雅兴。 “满巷红钱耀眼光，楹联赶贴夜纷忙，镇湾庙（村内一间古庙名）口桥丁字，炮竹声连毓秀坊”（毓秀坊是村内一个坊的名称）。“粉团搓出手轻便（便字读平声），付与油花火烈煎，姊爱薄皮贪大个，妹心只好望团圆”。“十人教读九回家，共聚樽前度岁华，幸喜卖书钱挂杖，团年新酒不须赊”。“葛卖陈村菜省城，肥囊恰好过新正（正字读平声），归来尽是儿孙物，累得樽前笑语盈。”  
    何淡如一次返乡度假，与村中兄弟闲谈中，用家乡附近的13条自然村名，由近及远，由东及西，镶成方言诗一首，顺口流畅，十分有趣，流传至今。 “深村”村曲好桑麻，云树“湾头”是我家，“大麦”中分连“小麦”，“西丫”东去又“西华”，“水边”“绿境”桥交簇，“里水”“田心”路几丫，左起“石头”玄武地，“鄱阳”涌口过“奇槎”。

     谐联即对

     何淡如所撰的谐联，尤脍炙人口。旧佛山镇春色赛会一联，对仗甚工，情文俱佳，且句句押韵，十分新颖，为另创一格的对联：“新相识，旧相识，春宵有约期方值，试问今夕何夕，一样月色灯色，该寻觅；这边游，那边游，风景如斯乐未休，况是前头后头，几度茶楼酒楼，尽勾留。” 端午节，各乡村多赛龙竞渡，何淡如在某乡观看龙舟竞渡时，代撰了渡兼同时演戏之联：“扒、扒、扒、扒、扒到龙门三级浪；唱、唱、唱、唱、唱出仙姬七姐词。”  
    中秋佳节，月饼应时上市，饼式争妍斗巧，竞销各地。何淡如对此，吟出字字工整，趣味无穷的对联：“咸月、甜月、五仁月、豆沙冰月、兰洲水烟、鸦片公烟。” 何淡如与一好友一次在珠海蚌埠紫洞艇纳凉，好友步出艇头，欣赏风景。信口吟出一句唐诗：“四面云山谁作主”，何立其后，即以广州俗语一句应之：“一头雾水不知踪”。友人初时尚未知其意，旋悟出何竟以此句对其所吟之诗句，堪称绝对。接着，何又自吟一联：“无酒安能邀月饮；有钱最好食云吞”。 
    一次，学馆房东遣一婢女送食品给何老师，淡如偶执其手致谢，婢回以告房东，房东出一上联“奴手为，自后莫奴手”，令其子交淡如。淡如对以：“人言是信

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