点灯山下点灯寨

在贺州市八步镇内的旧街对岸，隔江耸立着一座石山，叫点灯山，山下有一座寨子叫点灯寨。点灯寨依山傍水，名字源于村子里贺江河畔的点灯山。现在居住在点灯寨的有10几个姓氏的居民，其中较早落籍点灯寨是何姓人，他们是明朝洪武二年（1369年）逃避战乱来到点灯寨定居的，至今已有600多年的历史。

点灯山高只有100余米。关于这座小山，却有一段美妙的传说。相传600多年前，每到夜幕降临就有一盏明灯在山顶闪闪发光，彻夜长明，终年不息。关于这盏明灯，传说各不相同。有的说是远古时候一位仙人下凡，在山顶点着了这盏明灯。也有人说点灯山上的灯是孔明灯，说诸葛亮死后沿江放逐满江河灯。河灯从湖南漂流而下直到广西临江。其中一盏河灯见此地风景如画胜如仙境，便随一阵风飘入山洞，与山为伴。灯火白天为村民取火供暖，夜晚为各村寨送去光明，故也称“圣火红灯”。据说那灯在山洞中远远看去就像个大红宫灯悬挂在洞内，人们还可以到洞里去接火种。

点灯寨寨口有座狮子山，狮子山对角有一座“仲山”。原来山上有一峰像一支直插着的毛笔，故称“文笔山”。文笔山对面的八步镇有座形似笔筒的“笔筒山”。笔筒山旁边还有一座“笔架山”，远望形似笔架。

点灯寨是一方风水宝地。传说点灯寨自宋代起就开始风光起来，吸引了许多外地开采锡矿的人搬来定居，一个不起眼的山区小地方成了热闹的街市。点灯寨沿江一侧有用石礅砌成的防洪石墙，临江码头在明清时期是八步的一处重要渡口码头。在八步盆地中央，点灯山码头是一处紧靠村庄的古码头，商船上达钟山、富川，下通贺街、信都等地，船只上下贺江在点灯寨码头可以泊船歇息，码头上商贾小贩忙忙碌碌，渡口形形色色的人来往穿梭，熙熙攘攘。到了夜晚，村寨如同圩市，客栈商铺热闹非凡。一位“风水”先生曾以点灯寨为题，出了上联：“点灯高照三家寨”；一位13岁神童则以八步为题对了下联：“担石铺平八步街”。点灯、三家、担石、八步均为贺州地名。联出宋代，工整贴切，堪称妙联。

在点灯寨尖峰山西南面，有我国著名画家徐悲鸿先生题写的一幅摩崖石刻。上书“瑞应来仪”四个繁体楷书大字，落双款，上款是“文山先生遗阡”；下款是“浙江徐悲鸿并书”。书法刚劲有力，结构紧密，间架端庄，摩刻工艺精致。据桂林市摩崖考古专家鉴定，这幅徐悲鸿亲笔墨迹的摩崖石刻，是在广西发现的唯一一幅徐悲鸿繁体楷书石刻，在全国也极少见。

在点灯寨的南面现存7处古代兵营遗址。这7座兵营遗址呈圆形，每座兵营分为3级台地，分布在村后尖峰山以北的坡地上。在笔架山下还有一座掩埋着约200人骸骨的“众人坟”。清咸丰八、九年间（1858-1859）闹粮荒，在点灯寨打工的广东人梅亚新联合点灯寨人何光妹组织起义军，修筑工事扼守村寨，对抗清政府。清兵派将方伯部带兵3500人，分7个营防驻扎在点灯寨南面，围困和攻打点灯寨起义军。起义军凭借村寨城墙和山洞与清兵对峙两个多月后，约200起义军被困在狮子岩山洞内，清兵使用风车扇辣椒烟入岩洞，起义军仅有2人逃生，其余全部被闷死在岩洞里。多年后人们从狮子岩洞里挖出了70余担骸骨，合葬于笔架山下，称“众人坟”，碑刻“无姓无名”之墓。

点灯寨古民居均用青砖建造，石板街巷，石条门槛。走进点灯寨，顿感古风扑面，漫步在明清时期的石板街上，那高高的马头墙，斑驳的木大门，浓重漆黑的窗户，还有那支撑了几个世纪粗黑的房梁和村头那一座历经战火的古炮楼依然存在，古老而凝重的村寨折射着历史的沧桑。