晋陵何氏家乘序

何门伯典者予之门人也，伯典之府君之元，其先西汉得姓，祖庶改韩为何，以韩声相近，且以避父仇也，家于庐江。庶之府君韩非，庶闻府君之仇，李斯作难，亟往以斯肉享祭其府君、少舒人子终天之恨。为建祖庙设家乘，其亦知本学也。时伪王阵涉再三欲嚼之。卒不起，其亦知所欲也。庶生成，成生比干，(启光)。启光好奇侠适淮南王之变，故比干迁平陵。比干生节，节复还故土。节师仲舒董子，学究天人，尊王贱霸，武帝避之不就。节生英，英为琅琊王相，因徙郫邑，与黄宿交善，宿且处缧绁，左右经营，早劝其受业，夏侯胜尚书复宿拜相，皆因隹赞(襄力)学文中来。其武英之子也，以射策起甲第，举贤良方正，秉公进退，所居无赫赫名，去后常见思，兹非其人耶。其况武之子也，与龚胜薛方山约以隐终，恶新莽之不义，其亦知人臣之休者欤？有大为况之孙敬之子，有大之子虞，初有大以室方娠而殁。虞为遗腹之孤，素若殆哉!虞生休以春秋驳议事六百条，妙得仲尼本旨，为道统名儒。休之子进以女淑姬为桓帝后，拜侍中任城侯，遂寓宛邑。进之子夔寓陈留，夔之子晏复归宛邑。晏尚魏公主，颇有功于圣学，终事清淡俗多好尚。其攀晏之子也，复任郫邑。攀之子充，充生无忌，无忌生叔度，叔度生尚之，拜为丹阳椽，乃隐建业之方山，取其往来密通于晋陵之间，著遐居以鸣已志。尚之生偃，偃生胤，栖若邪云门，继隐澄江，陈望山之东小阁，不为崩涛恐念。大守伍元简高其人异其志，刻山以诵其德。汉自桓灵及两晋南北朝，视国脉若朝露，民生迁徙为上策，有若今日为父手足，旦暮为吴越途人，何氏子孙则先机隐寓，可谓明哲保身者矣，胤之子逊、逊之子之元字世伯为咨议参军，以不事隐晋陵之南。之元之子伯典字宪章素以好学，受业于儒之门，执弟子之礼，以谨以信。余知伯典忠厚人也，可卜终身无所败矣。讲学暇日即出上世之家乘，质余观之，余因珍视之曰：乘则与史同，家则与国异矣。其实不曲而直，不文而朴，余深嘉之，且喻伯典质观之意，竟随其传，迁徙第道引于后。

                                    隋开皇五年(公元585年)正月上亢铜川仲淹王通书复